איך לחקור את הריקנות ולחיות מעבר לה?
להלן כמה דרכים לחקור את הריקנות ולחיות דרכה.
"ריקנות" היא מושא לימודי מורכב בפילוסופיה מכיוון שהיא אמנם מערכת חשיבה בסיסית, אך היא שימשה פילוסופים ומטאפיזיקאים רבים ברמות שונות תוך שימוש במונחים רבים ושונים. כדי לקבל הבנה מוצקה של זה, באופן אידיאלי זה צריך להתמודד ללא פחד על ידי כל מי שמחפש אמת, כמו גם על ידי אלה המבקשים לחקור את האנושות ומה מכונן את הפרט, כדי לגלות מי ומה מהווים מושגים אלה. להלן כמה דרכים לחקור את הריקנות ולחיות דרכה.
- 1שקול תיאוריה נועזת בתור התחלה, כלומר ריקנות או ריקנות מתרחשים מכיוון שהיא בין מה ש"יש "לנו. מה שבדרך כלל אנו רואים כ"אנחנו "או" אני "הוא קולקטיב מצטבר של זיכרונות, ידע, הרגלים, תרבות ואמונות (וכו ') אך הבסיס לתודעתנו כולה הוא ללא משמעות" אמיתית "או קבועה מראש, נושא, או רקע, ונשאר רק הנחה שמוח המוח האישי שלנו מספק.
- שקול לראות את העולם בפעם הראשונה, ואז שקול את הידע והניסיון שיצרו את כל הרבדים שגורמים לך כאדם לומר "זה אני ושלי". אולם גם כתינוק ישנם אינספור תהליכים ואינטראקציות פסיכולוגיות המביאים ל"אתה "שהיה שם לפני שנולדת. אם היית מסיר את כל ההיבטים הללו של "אתה", כל מה שנשאר יהיה חסר משמעות, או לא אנושי, עבורך.
- אם היית מסיר את כל הזיכרונות, ההרגלים וכל הדברים שאתה מזהה כמוך, לא היית יכול לשקול את מה שנשאר מאחור כי זה כבר לא בתחום ההבנה והרעיונות האנושיים השגרתיים. בעיקרו של דבר, זהותו של אדם תלויה במגוון גדול של גורמים פנימיים וחיצוניים, כל אחד מהם בלתי קבוע ולעתים קרובות פועל באופן אינדיבידואלי, או ללא מודעותנו הישירה, ואם התהליכים האישיים הללו הושמו בצד, אין שום השאר. פילוסופיה זו עשויה להיראות נוגעת מכיוון שהיא מחייבת אותנו לבחון מחדש ולהעריך מחדש רבים מהרעיונות וההתקשרות התרבותית והאישיות האישית שיש לנו.
- 2בחן יצורים חיים אחרים. כשם שבעלי חיים מגיבים לדברים דומים שאנו עושים (כמו למשל להגיב לרעב, לתחושות, או לטמפרטורה או להתעמת עם תוקף), בעלי חיים יכולים גם לתכנן ולזכור (לפילים יש זיכרון יוצא מן הכלל למקומות, גורילות יכולות ללמוד כיצד לתקשר בשיטות אנושיות, עורבים מזהים פנים אנושיות ולהעביר זאת לעורבים אחרים, טורפים מקיימים שטחי ציד וכו '). שימו לב לדמיון בין בני אדם לבני דודיהם בעלי החיים, עד כמה אנו מחוברים בדפוסים ובמניעים היומיומיים שלנו, וכמה מעט יש הבדל בין כולנו.
- היינו יכולים לאתר את השפה כתכונה ייחודית, אבל אז כלבים נובחים ומיללים, ציפורים מצייצות ומצווצות ויש מגוון רחב של שפות גוף של בעלי חיים כמו חשיפת שיניים, מתיחות ו"נפיחות "בהן משתמשים כמה בעלי חיים (כולל בני אדם). נראה גדול וחזק יותר, וכו '. מילים הן ממש כמו קוד תכנות, אך שפת הגוף מושרשת עמוק יותר, כמו קושחה לתוכנת השפה. קחו בחשבון שלבעלי חיים אחרים מאפיינים ויכולות פונקציונליות דומים המבוססים על קידוד גנטי האחראי על החומרה שלנו.
- 3שקול דברים שאינם חיים. האם יש מטרה באבנים, במים או אפילו בעולם? הוכח את תגובתך לשאלה זו, שכן מתחת להנחותיך יש הרבה מאוד הנחות לגבי טבע העולם והמציאות. תפיסת הריקנות תזכיר לך כי יש לבחון כל הנחה ולהכיר בבסיס אנושי שרירותי משלה, עד שלא נותר דבר.
- אולי סוקרטס ידוע בעיקר בזכות הציטוט המפורש, "אני החכם ביותר, כי רק אני יודע שאני לא יודע כלום." יש משמעות נסתרת לפרדוקס זה בכך שהוא אינו פרדוקס כלל. זו לא תשובה כזו או אחרת, אלא כל אחת מהן עונה באופן הדדי לשנייה, ולעולם לא מתיישבת עם "תשובה" אחת. שליטה בזה היא המפתח להבנת הריק.
- שקול את קנה המידה של היקום מהגלקסיות והכוכבים שלו ועד לחיידקים הזעירים, האטומים והחלקיקים התת אטומיים. כל הדברים האלה משתנים, הם בלתי קבועים ונמצאים בתנועה עצמאית. שקול כיצד כוכבי הלכת דוהרים בחלל סביב השמש או כוכבים אחרים. אם אתה ממשיך להרחיב את הפרספקטיבה הזו בכדי לקחת בחשבון את הכוכבים ואת כל כוכבי הלכת שיש להם, האם יש עדויות או לא לתוכנית כלשהי או למוביל גדול של אותם כוכבים וכוכבי לכת, בניגוד לפיזיקה? נסה לשקול ממוצע משוקלל בין החוויה שלך לדעותיהם של אחרים בעניין זה.
אין לנו ברירה למות בשלב כלשהו, אבל אנחנו יכולים לבחור איך לחיות. - 4חפש עדויות להתחלה המציגה את סימן התוכנית המתוזמנת. אם אפשר היה להניע דברים כמו להתחיל סביבון ואז להרפות אותו, האם יש דפוסים מופגנים המעידים על המקום בו הם נועדו להגיע?
הריקנות מטבעה מעמידה ניגוד מוחלט לכך שרבים משאלות ה"עיצוב "או" התכנון "הללו לעולם אינן ניתנות לפתרון, משום שחלק מהשאלה הייתה ללא בסיס למה שקורה בפועל. הריקנות בפועל מחייבת אדם להניח בצד את השאלות הללו על מנת למנוע הטיה או התבוננות סלקטיבית וכי אדם ללא דעה, רצון או העדפות, יתבונן שהדברים פשוט כפי שהם.- יתכן שהיקום הונע בכוונה והושאר לנפשו, בדומה לסביבון, אך אז יתכן וכוחות הפיזיקה יתניעו וימשיכו להמשיך ללא סיוע. זוהי וריאציה עקבית בין שתי פילוסופיות עיקריות, או (א) אפשרות אחת היא שישות כלשהי מפעילה את כל המציאות או (ב) אפשרות אחרת היא שהפיזיקה, כל חלקיק / גל, פועלת כנדרש, ללא תכנית. או בקר, מגיב בלתי-קבוע, משתנה ודינמי לסיבה ולתוצאה ושהתחלה ייחודית אמיתית פשוט אינה ניכרת אלא היא תוצאה של שינוי מתמשך. לכל אפשרות יש ראיות מופגנות בעיני משקיפים בודדיםאולם במקרה זה חשוב להיות מודעים כאשר ההתבוננות והפרשנות של ראיות מסוג זה הן סלקטיביות ו / או יחסיות. לכן על האדם להתבונן בו כפי שהוא, ללא משוא פנים או עיצוב.
- נסה לברר איזו גישה אתה הכי מתאים, או על ידי לימוד היקום העצום והפיזיקה, או החיים ובעלי החיים הארציים של כדור הארץ, אך חפש תמיד דפוס או הוכחות מוכחות התומכות בתיאוריות שלך. איינשטיין הוכיח, לשביעות רצונו לפחות, שהכל בא מכלום.
ההערכות שלך חשובות בחיפוש אחר האמת, כמו גם בדעותיהם של אחרים, אך זה חכם לא לסמוך על השקפה אחת כדי לחקור את דעתך ואת העולם. הבודהה, שדיבר רבות בנושא, תיאר את הפילוסופיות המשתנות והנוגדות של ימינו (רבות מהן המיינסטרים כיום), כ"ג'ונגל של השקפות, סבך השקפות ". בעוד שרבים ניסו ללהטט ולחתוך דרכם כדי למצוא את העובדות בעצמם, הבודהה הבין שיש צורך לנטוש את אלו שאינם תואמים את מה שהיה אמיתי, גם אם זו פילוסופיה קסומה או מעצימה את עצמה. אם אדם היה ממשיך להחזיק באמונה או בהשערה קבועה במהלך חיפושיו אחר העובדות, או מחפש תשובה לשאלה הקשורה למבנה אמונה, הם לא יוכלו לקבל את שניהם.
לכן הפילוסופיה עוסקת בתהליך המדעי של התבוננות וניתוח ביחס לחוויות אישיות ולא אמורה להגיע לוודאות מוחלטת. חוקי הפיזיקה אמנם יכולים להיות טרנסצנדנטיים ומאירים מאוד, אך המיעוט הנדיר הוא שעובר בדרך זו מכיוון שהוא אינו מעצים את עצמו ואינו נוטה לכוח או לדיון. המושגים של המילים "ודאות מוחלטת" אינם כשלעצמם אינם מוחלטים ואינם בטוחים, בשל האופי האוניברסלי של אי-קבילות ושינוי.
כפי שנאמר כראוי, "מעט ידע הוא דבר מסוכן", אדם המתכוון לחקור נושא זה חייב לא רק לשקול את שתי האפשרויות לרמה עמוקה, ולא לרמה של מה בכך, אלא בו זמנית לקבל את זה בעוד שיש פרשנויות רבות לחיים וליקום, יש רק מציאות זו כפי שהיא.
- 5בדוק מה התחושות שלך ביחס לרעיון הריק, כמו האם אתה מוצא את רעיון הריקנות מפחיד, מנחם או מוזר וכו '. אם אתה מרגיש משהו בכלל, נסה לברר מה ולמה, כמו גם כיצד זה משפיע על תפיסתך את כל הדברים האחרים בחיים.
- 6תראו לאן רגשות חדשים מכוונים אתכם. לראות אם זה משנה משהו. אתה עלול לגלות שאם אתה מרגיש לא בנוח, זה יכול להיות בגלל שאתה מטפל ברעיון חדש, אבל זה דבר טוב - הרשה לעצמך להימתח אינטלקטואלית. ואז שאל את עצמך האם תחושות אלה משפיעות על מה שאתה מאמין כטבע הקיום.
- אם אתה מוצא את הרעיון משחרר, מפחיד בהשלכותיו, או שאתה רוצה לראות אם אפשר לבדוק את המסקנות שלך, אז הסתכל החוצה אל העולם. שמור על הרעיונות שאתה מחפש, בדוק אם הדפוסים שלהם חוזרים ומשמעותית במציאות.
- 7ראה כיצד תוכל להשתמש בחשיבה שלך ובחוויות שלך כדי לשפר את חייך ולהפוך את העולם למקום טוב יותר. שקול באיזו דרך תעבור מעבר לחלל הריק כדי להמשיך ולעסוק בעולם על ידי שחרור מחשבות ורגשות "בנויים חברתית" והתבוננות מעבר להם.
טקסטים עיוניים של פילוסופים וסופרים שדנו בפילוסופיה קיומית יבשתית, או בטלות. - 8לסיום, זכרו מעל לכל זאת: בעולם ריק עם משמעות קבועה מראש, אתם חופשיים לעשות בעצמכם. אין לנו ברירה למות בשלב כלשהו, אבל אנחנו יכולים לבחור איך לחיות. חשוב לזכור כי על ידי הימנעות מלעשות דרכנו על מנת לעקוב אחר פרשנותו או דעותיו של אחר, אנו לעולם לא מתפתחים עמוק כבני אדם והחיים נותרים ללא עומק. באופן פוטנציאלי לחיות עם מידע שכולו יד שנייה מכיוון שלא גילינו שום תגליות או תובנות משלנו. הידע שנצבר על ידי חקר הריקנות הוא לדעת מה מקדם חיים מאושרים, בריאים ושלווים, ומה מביא למתח, מחלות וסכסוכים. יכול להיות שיש כוח, כבוד וכבוד לחשוב בעצמך ולהתקיים יחד בהרמוניה עם סביבתו. בהצלחה ושיהיה לך כיף!
- הרצון למצוא תשובה נובע מהיכולת שלנו לשאול את השאלה.
- ברוס לי אמר פעם, "הריקנות היא נקודת המוצא. - כדי לטעום את כוס המים שלי עליך קודם לרוקן את הכוס שלך. ידידי, שחרר את כל הרעיונות הקודמים והקבועים שלך והיה נייטרלי. האם אתה יודע למה הכוס הזו שימושית? כי הוא ריק. "
- לנסח מחדש את הטאואיזם "ברגע שאתה מנסה להגדיר את הטאו, איבדת אותו" או ברגע שאתה צריך למלא ריקנות שלווה, הוא כבר לא שליו או ריק. לטאואיזם ולבודהיזם יש הרבה מה לומר על הריק.
- הנקודה החשובה ביותר במאמר היא שה- "ריק" או "ריקנות" לא צריך מילוי, המסתורין לא צריך להסביר. שום דבר לא "זקוק" או "ראוי" לשום דבר. אין סמכויות שיוכלו לקיים מושג כזה, או לפחות, שום דבר שנוכל להוכיח את קיומו.
שקול תיאוריה נועזת בתור התחלה, כלומר ריקנות או ריקנות מתרחשים מכיוון שהיא בין מה ש"יש "לנו. - פילוסוף אקזיסטנציאליסטי מרכזי אחד, היידגר, מציע כי מחשבות אלה על הקשר עם הריק לעצמנו יביאו ל"חרדה ראשונית ", תחושה שמציאות אחרת ואופקי אפשרות קיימים לצד תחום ההבנה הידוע שלנו, המחכה להיחקר.
- היו אמיצים - אל תפחדו מכל מחשבה או רעיון חדש, או לאן שהם עלולים להוביל אתכם, גם אם הדרך נראית קשה או סותרת.
- טקסטים עיוניים של פילוסופים וסופרים שדנו בפילוסופיה קיומית יבשתית, או בטלות. נסה את סוקרטס, גתה, ניטשה, היידגר, גדאמר, דרידה וקאמי בתור התחלה..
- גם "על מקור המינים" של צ'רלס דרווין עשוי להוכיח תועלת.
