איך לעשות את פילוסופיית האושר של דיוגנים ואפיקורוס?
ביסודו של דבר, דרך ההנאה החיצונית ודרך האושר הפנימי הם הפכים.
פילוסופיית האושר בוחנת את טבעו של האושר וכיצד להשיג אותו. אריסטיפוס מקירן, שחי בין השנים 435 לפנה"ס לערך 355 לפנה"ס, היה ככל הנראה הפילוסוף הראשון שפיתח פילוסופיה שלמה של אושר. אריסטיפוס היה תלמידו של סוקרטס. הוא נחשב למייסד הנהנתנות, הטוענת כי הדרך לאושר היא למקסם את ההנאה ולמזער את הכאב. בעיני אריסטיפוס הנאה פיזית היא משמעות החיים האמיתית.
אפיקורוס, שחי בין השנים 341 לפנה"ס עד 270 לפנה"ס, האמין שצריך לחיות חיים מאושרים ומספקים את עצמם מוקפים בחברים. הוא המליץ על הדרך של התענוג הקטן: "שלח לי חתיכת גבינה קטנה, כדי שאפנק את עצמי מתי שאני רוצה." אפיקורוס לימד את החשיבות של חסכון בדברים חיצוניים (לדעת את "הנקודה המספיקה" שלך), לספק את צרכי החיים, לשים אושר פנימי במרכז החיים ולעבוד כל יום על שיפור המוח שלך. מטרתו הייתה להתגבר על כל הפחדים והתשוקות המיותרות, ובכך לחיות כמו אל בקרב בני האדם.
פילוסופיית האושר בוחנת את טבעו של האושר וכיצד להשיג אותו.
דיוגנים מסינופה דגלו בסגפנות. באמצעות דרך חיים סגפנית, ניתן להגיע למצב של שלווה פנימית ואושר פנימי. על פי האגדה, דיוגנס חי בחבית, חי כמו יוגי במערה. דיוגנס היה האדם הראשון שתיאר את עצמו כ"אזרח עולמי ". הוא ראה את עצמו בכל שאר היצורים ובעולם כולו, והיה אחד עם כולם. הוא חי באופן שתואר ביוגה כ"סאט-צ'יט-אננדה "(קיום - אחדות - אושר).
אלה שלוש הפילוסופיות העיקריות של האושר. מה שנכון? מה הדרך שלך? מאמר זה יעזור לך להחליט בעצמך.
- 1תחשוב על החיים שלך. שאל את השאלות הגדולות שנשארות לעתים קרובות ללא מענה. מה המטרות שלך? מה אתה רוצה להשיג בחיים?
- "המטרות שלי הן..." (בחר את שלך: בריאות, עושר, להיות חברים, עבודה טובה, להיות אהוב, לנסוע, בית גדול, לעזור לנזקקים, לקדם אהבה ושלום, להקל על עוני ורעב וכו ')..
- 2
- 3חשוב על הארה. הארה היא הצורה הגדולה ביותר של אושר. מצא את הדרך הרוחנית האישית שלך. מרכז את חייך באלוהים או מסיבה גבוהה יותר כמו אמת, אהבה, אושר פנימי או הארה.
- מהם התרגילים הרוחניים שאתה רוצה לעשות מדי יום? כמה מההצעות כוללות: יוגה, מדיטציה, קריאה, חשיבה חיובית, הליכה, תפילה, עשיית טוב וכו '.
- 4הכינו תוכנית טובה לחייכם. ביוגה ישנם ארבעה שלבים של חיים מלאים: למידה טובה בילדות; עבודה טובה כמבוגרים; מערכת יחסים טובה או משפחה; ומימוש עצמי טוב. אם אתה מואר, אתה מאושר ברמה גבוהה. אתה יודע לשלוט במשברי החיים ולצמוח באושר הפנימי שלך למרות רגעים כאלה, ובכל עת. אתה חי באהבה, שלווה, אחדות ואושר. ואתה לא צריך שום דברים חיצוניים כדי להיות מאושרים. אם הם באים זה טוב. אם הם לא מגיעים, זה גם טוב. אתה עצמאי מאנשים אחרים ועושר חיצוני. אבל אתה יכול לקבל את זה, אם אתה רוצה. אתה רק צריך לדעת לנהל אושר פנימי חכם והנאה חיצונית.
- 5חי כפילוסוף של אושר. רצון לאושר פנימי. אתה יכול ללכת בדרך המהירה להארה כמו דיוגנס (לחיות כמו יוגי), דרך האמצע להארה כמו אפיקורוס (לחיות אושר פנימי וחיצוני בו זמנית) או הדרך לחוסר הארה כמו אריסטיפוס (הנאה חיצונית וסבל פנימי). סביר להניח שאחת מהדרכים המוצעות תהדהד איתך, או אולי אפילו שילוב. מומלץ ליישם כל גישה פילוסופית בחייכם ובחוויותיכם, כדי להבין מה מתאים לכם ביותר.
- 6חשבו על החיים, נסו, מצאו את דרככם והממשו את האושר הפנימי שלכם. זו מהותה של הפילוסופיה. בודהה, דיוגנס, אפיקורוס, סוקרטס וגם ישו הראו לנו את הדרך. עלינו ללכת בדרך האושר הפנימי בעצמנו. בואו נצליח כולנו. שנזכה לכולנו את דרך החוכמה, האהבה, השלום והאור.
באמצעות דרך חיים סגפנית, ניתן להגיע למצב של שלווה פנימית ואושר פנימי.
- פרופסור: מי שניסה להתאים את אפיקורוס ובודהה לא הבין לא נכון את אחת התיאוריות הללו. אין גלגול נשמות. אפיקורוס היה אתאיסט.
יוגי: אני טוען כי תורת ההארה היא החוליה המקשרת בין בודהה לאפיקורוס והנקודה המרכזית בהבנת אפיקורוס ושל הפילוסופיה כולה. אתה יכול לפקפק באפשרות של גלגול נשמות. אפיקורוס היה עושה זאת. כאן הוא טעה מכיוון שהידע המדעי שלו היה מוגבל. לטעות זה אנושי. אנשים יכולים לעשות טעויות.
אפיקורוס היה תיאיסט ואתאיסט בעת ובעונה אחת. למרות שהוא האמין באלים, הוא לא האמין בחיים אחרי המוות. מכתבו של אפיקורוס למנוייקוס, "כי יש אלים, כי אנחנו מסוגלים לזהות אותם, אבל הם שונים ממה שהעם מדמיין."
מבחינתי האלים הם הנאורים. וכאן אני רואה את הבעיה העיקרית שלך. מכיוון שלא חווית את ההארה, אינך יכול להבין את עומק הפילוסופיה של אפיקורוס. אתה לא רואה את הקשר בין בודהה לאפיקורוס. מהות הדרך להארה היא לחיות בשקט ולעבוד באופן עקבי על המחשבות. את זה אנו מוצאים בבודהא ובאפיקורוס.
- פרופסור: מי שניסה להתאים את אפיקורוס ובודהה לא הבין לא נכון את אחת התיאוריות הללו. אין גלגול נשמות. אפיקורוס היה אתאיסט.
- אתאיסט: ישו ואפיקורוס שונים זה מזה.
יוגי: ישו ואפיקורוס אינם סותרים זה את זה. אנו יכולים להבין את ישו ואת אפיקורוס כנאורים. להארה אתה מגיע באמצעות הקרבת האגו שלך. עליכם לקחת את אלוהים (ההארה) כחשוב יותר משאלותיכם העולמיות. עליכם לקחת את אושר העולם כחשוב יותר מהאושר שלכם. זו הדרך של אהבה חובקת.
ישוע לימד לאהוב את אלוהים (מטרת ההארה) ולאהוב את עמיתך (את כל היצורים). אפיקורוס לימד כיצד לחיות כמו אלוהים (בודהה) בין העם ולתת לכל האנשים את הידע של אושר פנימי, "חברות רוקדת ברחבי העולם, מכריזה שכולנו נתעורר לאושר." - אישה: אפיקורוס מת מאבנים בכליות, כלומר ממחלה פסיכוסומטית; שיעיד על בעיות בשותפות.
יוגי: אני חושד שאפיקורוס עבד יותר מדי על רגשותיו והדחיק אותם יותר מדי. זה מה שאנשים רוחניים רבים עושים וגם תומכים רבים בחשיבה חיובית. אני מלמד לחיות את הרגשות בצורה שאינה מזיקה חברתית. בקבוצות שלי אני עושה יוגה באופן קבוע עם כעסים ודרכי אבל. בפרט, אפיקורוס יכול היה לדכא את רצונותיו המיניים והיחסים. אני מעדיף דרך אמצעית עדינה, שבה אתה מרוכז ברוחניות שלך (באלוהים, באור), וגם חי מספיק מהצרכים הפיזיים והחברתיים שלך. זה לא תמיד קל ליוגי קטן.
לחיות עם מחקר האושר ופילוסופיית האושר.
- מרכז הפילוסופיה הוא שאלת משמעות החיים. מי שעובר את החיים בלי הנושא הזה, חי מחוסר הכרה. אדם הוא אחד רק על ידי חשיבה פילוסופית. כל אחד צריך להיות פילוסוף. אשרי מי שמוצא את מטרת חייו באמצעות חשיבתו הפילוסופית. הוא יכול לחיות בחוכמה ובאסטרטגיה. הוא יקבל חיים מלאים. תחייה באושר. לחיות עם מחקר האושר ופילוסופיית האושר.
- בדרך של אושר פנימי, כל המתחים הפנימיים מתמוססים. אנו פותרים באופן שיטתי את המתחים מהגוף ומהנפש. אם הרוח משתחררת מפחדיו (התקשרות למצבי סבל) ורצונות (התקשרות להנאות חיצוניות), מופיע שלווה פנימית. אנו נכנסים לתודעה קוסמית. אושר פנימי מתמשך מתפתח. אנו מסתפקים בעצמנו ובחיינו. שחררנו את כל הדברים החיצוניים ברמה עמוקה יותר וכך אנו מבינים את האני האמיתי שלנו.
- ביסודו של דבר, דרך ההנאה החיצונית ודרך האושר הפנימי הם הפכים. עקוב אחר עקרונות החיים הנכונים. דרך ההנאה החיצונית יוצרת מתחים (אגו גדול, משאלות, לחץ פנימי) ואתה הופך להיות אומלל מבפנים. דרך ההנאה החיצונית גורמת לטווח הארוך לצמיחה לאומללות הפנימית. אנחנו אף פעם לא באמת מרוצים מבפנים, ולכן אנו מבקשים ללכת קיצוניים יותר בדרך ההנאה החיצונית. עד שנכיר בכישלונו.
- אנשים שונים ויש להם דרכים שונות של אושר פנימי. עבור אנשים מסוימים טוב לחיות כסגפן קיצוני (דיוגנס). עבור אנשים מסוימים נכון לנסות מספיק את דרך ההנאה החיצונית, עד שהם מוכנים לדרך האושר הפנימי. עבור רוב האנשים, דרך בינונית עם קצת שמחה חיצונית היא הדרך הרוחנית הטובה ביותר.
קרא גם: איך ללמוד מטאפיזיקה?
